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　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

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　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

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　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

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　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

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　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。